前几天是孔子诞辰2572周年,全网都在追思先师,致敬圣贤,两千多年前孔子在曲阜开坛讲学传道授业,今天我们都在致敬先师,不知道各位是否去过孔子的诞生地曲阜。 一、在旅游上被忽略的历史资源 1、被遗忘的圣人故乡 去过山东的朋友,请问你去了一次山东,有多少人去孔庙,膜拜孔子,又有多少人膜拜孟子。在济宁市下面的邹城,千古亚圣儒家的孟子就在这里,在旅游和运营上不起眼,整个城市没有外向性的旅游的面貌呈现出来服务的那种能力,还有那种生机都没有。 孟子在我们心中是什么地位?亚圣,你去到他家里头,就是要看孟子的家,结果看完了以后,就有明显的感觉,后人对那段历史的打造,包括通过去做文化旅游,做包装,做的程度实在是不敢苟同。曲阜还算好,孔庙孔林,但是商业配套那一方面能不能配得上那么响当当的孔子,你知道世界在那个时候是四大圣哲,孔子、释迦摩尼、苏格拉底、耶稣,全人类轴心时代的四大圣哲,到了曲阜应该是朝拜的姿态,跪着去的。 在整个城市文化贯穿的旅游基因,贯穿的体验基因,其实你还是会有一点唏嘘的,人们去的时候带着那种朝拜朝圣的心去的,回来的时候说不想来第二次了,会有那种感觉吗?会有。 2、不被重视的古都 我们后人愧对祖先,我们配不上那些圣人的那种名望那种影响,我们是不是应该好好把圣人的文化资源,把历史的文化资源好好打造。以前有七雄是吧?齐楚燕韩赵魏秦,这些古都当今有哪一个古都做的响当当的?能够回去体验一下曾经的齐国?能够回去体验一下曾经的燕?能够体验一下曾经的韩?没有的。 大家去做文旅,这东西如果在浙江早就做出来了。横店连秦王宫都造出来了,乾清宫、紫禁城是按照1:1的比例把整个紫禁城给你造出来的,它真的就恨自己没有文化,有文化全给你造出来。 二、是何原因导致历史资源被忽视 1、被轻视的旅游环境 而我们这些地方有文化,但是造了吗?不敢、不能,招商引资的时候没有手笔,土地又舍不得拿,总之看完了以后,就剩下一声叹息,那是资源,能不能把资源拿出来,把土地拿出来,招商引资在这个地方启动一下,那种东西一旦启动了,整体的经济环境已经成熟了,人们在旅游上的消费支出可是一年20%到30%的增长,一年30%是递增的,今年30%增长上来,明年在30%的基础上再30%,这不是开玩笑,现在绝对到了精神食粮的时代。 旅游这一方面,你在一个生活场景、生活空间呆久了以后,会不会有憋闷感?如果你是一个见过大世面的人,如果你是一个好动的青年人,你在你的小县城小城市待着有没有憋闷感?有没有感觉环境太小了施展不开?这就是有大量的朋友去大城市的原因,刚毕业孩子都快憋出病了,一定要走出来,一走出来就踏上了所谓的旅行的征程。 2、旅游资源全部集中在名山大川 现在去旅游的时候多半能够震撼到我们的都是自然条件自然环境。比方说你走走戈壁滩,你到大西部大沙漠浩瀚震撼,你到黄果树大瀑布你看看大瀑布,你去看一看张家界,什么叫张家界地貌?你能感受到那种大自然带来的震撼,但是你去历史古迹的时候,你很难感受到震撼。 3、历史没有包装,缺少配套与服务 即便是历史古迹很震撼,我们没有很好的去包装它,今天能够震撼到我们的,就类似于杭州西湖、紫禁城,保护的特别好,然后你去看兵马俑的时候,兵马俑本身很震撼,但是兵马俑外面一出来,就像个大农村一样,没有配套,没有服务,不方便不便利。游客在那没有办法很好的逗留,其实那些设施是可以加的,主要没有超前意识,非要等到门票赚了钱,拿这个钱再去建设,如果是那样的话永远也建不起来,一定要超前去发展。 打开口子去建设,利用好这种文化基因,我们到一个地方,有的时候会被一个故事所洗礼,会记住这个人、那种印象、那种魅力是通过简单的景象、简单的风景取代不了,因为风景看完了就看完了。 三、浮华之后终将回归历史情怀 你在这个地方还不断的去追忆它,不断的去朝拜它,你就觉得瞻仰完追暮完了它以后,身上和它有一种距离接近的感觉。从此你就会变得更像这个人,因为你向往圣人。 大山大水看过了以后人们就够了不想再看,人们会回到历史情怀中去,我从哪里来?我的祖先什么样?我们这个城市发生过什么?哪一些历史人物塑造了今天的我们?人在富足了以后早晚会回到这个时候。 四、历史资源的开发,是时代的大命题 今天我们还在打发时间消遣,刷一些没有意义的东西,看一些三俗的东西,未来肯定会升级的。请你相信每个人最终都会有终极考问,我从哪里来?要往哪里去?因为这种消遣肤浅的东西,乏味了以后是特别乏味,历史却是津津有味,越读越深刻,历史不会乏味的。你所在的城市历史资源应该如何开发,这是时代的大命题。
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