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为何说菩萨怕因烦人怕果?赵旭州解读因与果的关系

  热剧《功勋》用不同的叙事风格分别讲述了于敏、申纪兰、孙家栋、李延年、张富清、袁隆平、黄旭华、屠呦呦八位功勋人物故事,当我们全面了解这些伟大人物事迹的时候,你有没有想到一句话——但行好事莫问前程。

一、但行好事莫问前程有前提吗?

  你觉得但行好事莫问前程这句话是什么意思?说这句话的人是什么出发点?你跟别人说但行好事莫问前程,他会说你不要给我洗脑,你是拿我当傻的吗?那这句话有什么意义呢?

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  这句话的背景是这样的,你但行好事,问不问前程,前程都是会达到的,你问了也没用。前程不取决于你问不问,取决于你是不是耕耘,就是但行耕耘,不问收获,其实就是这样,你耕耘了,春天的时候你种地,然后等到夏天你除草,秋天该丰收自然就丰收了。

  你碰到了风调雨顺,就丰收了,今年是个好年头。你碰到了灾荒之年,旱涝灾害,它就不丰收了,所以你耕耘完了以后,你问有用吗?你耕耘了,你把地种了,你天天问能丰收吗,我们谁能回答你?老天?所以以前的农民是靠天吃饭的。

二、菩萨怕因,凡人怕果

  在我们面对世界所有的事物当中也是一样的耕耘,是做到人可为。前程是指外部,无常的世界发生的因缘,最后得到的果,那个果通常不可设定。所以有一句话,菩萨怕因,凡人怕果。凡人每天盯着果,我到秋天能不能丰收啊?万一不能丰收怎么办?担心这个有用吗?老天会因为你担心多下一场雨吗?地上的庄稼会因为你担心自己就长出来吗?不会的。

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  1、忧因不畏果

  而菩萨是什么呢?他担心自己没有种下那个因,就是我担心自己种子没有种对,我担心自己的种子的时间、土壤不对,只要我把这个因种下,这个所谓种下后面的,其实不归我管了,所以他才能够超脱。

  2、忧果不问因

  我们很多人就是活在结果那个担忧之中,但是手上不做耕耘。所以他的人生到最终是一场空。哥干什么什么成,哥就是什么都没干,哥很担心这个也不成干,那个也白干,所以哥什么都没干。很多人不担心的我做就完了,做完了以后,该丰收就丰收,该不丰收就不丰收,所以至少他有一半的几率去丰收。

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三、只问耕耘,不问收获

  我们在现实世俗中碰到“傻”的人太少了,小聪明的人太多了,我们这个“傻”要打个引号,那是大智慧,其实就是有智慧的人少,有智慧的人表现出来是只问耕耘,不问收获。聪明的人多,聪明的人不耕耘,只想问有没有收获,只想问值不值得,到最后什么都没有。有的时候,事情你真掰开了,是很简单的,但是我们就是迈不出这一步。


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