一、悟到自己的缘

　　我们每个人都活在自己当下的困局之中，你还是有诸多的不自在、不自由、烦恼、痛苦、牵绊、束缚，也许你在爱之中，但这个爱却一直在绑架你，也许你在攻击之中，这个攻击你却无法有效的消耗化解，你一直在跟这个世界奋力的抗争和博弈，但是很累，如果你有这种感觉，你悟到了你的缘分。

二、向死而生

　　你需要感谢你生命中出现的那些困难或者是不得其解的那些东西，这是个铺垫，如果你要想走向自在，从心法打开你的心门，这一句话就是告诉自己我会死，但不是暗示自己很消极，是告诉自己你的终局一定会在这个世界上以有形的物质永远不复返的消亡。

　　既然你会死，你试着想一想，你计较的那些事情，你面对的那些事情有什么像山一样那么重，有什么值得你那么想不开的，这个是个导向，这个导向被称之为向死而生，因为你忘记了你会死，所以你计较生的时候的种种小事，你忘了你会死，你以为你可以活很久，所以你计较每一个小账本、小情绪、小事情，人生就这么一段路，是真的非要那个样子吗？

三、内观

　　当一个人意识到死亡到来的时候，他将对生的理解全新升华，大概率觉得自己做的很多事情，计较的很多事情，陷于很多痛苦，那些痛苦都没有必要，有如过往云烟，现在只能在大脑里闪过几个画面，有很多细节已经记不起来了，你能想起来的画面仅仅是几个最重要的画面，剩下的你就全忘掉了。你抓住了一个勺子，你一直不放开，你的手永远抓不了其他的东西。

　　当你理解了生命无常的时候，你会发现你正在消耗能量和时间用在那些虚幻的事情上，我们要进入到内观，首先停止你的大脑，把你的意识大脑和身体停下来，来观察你自己在干什么。

四、灵觉放下

　　你应该知道自己要怎么活，人生应该活得洒脱，有意义有意思，人生应该走向光明。为什么此刻的你如此狭隘、如此纠缠、如此纠结、如此放不下，你需要用灵觉来看，首先你会看到自己的念，把这个念放下，这个念不是自己要放下，是灵觉要放下。你的心智中的自我心智深，就是此刻你是心智深，你通过肉体的感官得到了很多反馈，灵觉只要出现，你就有成功的可能。

　　灵觉没有出现，你就永远走不出来，执迷就是执迷于心智中的我，所以才有非常强烈的所知障，就是心智中的自我要保护自己，我要较劲，我要出气，我要贪婪，这全是我，灵觉是消失的，所以首先确认灵觉在，然后再来做冥想。

五、冥想

　　冥想不是闭着眼睛打坐，是随时可以进入，闭着眼睛打坐是在初期阶段，是在某一个特定环境之下，实际上你一旦进入状态，冥想随时可以，在起心动念一瞬间就可以切入到冥想，因为前提是有了灵在，然后你就可以冥想。

　　冥想首先要记住它、感受它，允许一切的念和思维流淌，走过你的心智，允许一切念头发生，接纳它，不要抗拒它。你拒绝的事情它永远存在你对面，你一旦允许，它就会消失。所以在冥想的时候是用灵觉的自我去观察你意识中的自我，这才是冥想，冥想的最基本的层次是允许念头流淌存在。

六、放过杂念，不要拒绝杂念

　　当你把新的大门关上的时候，你排斥一个东西，那个东西永远在门外等着你，它永远都在，开放一个通道，让这些杂念过去，不是拒绝杂念，那你永远都摆脱不了它，这个前提就是用灵觉在想，这个叫观想，灵觉的观想不是用眼睛观想，我们用灵觉在观，你先是让它发生，后面再用能量转换，你可以观到能量，观到频率。灵一旦上升到灵觉，入世法已经解脱了，在入世的世间法基本没有能难住你的事情。听恩次方集团总裁赵旭州老师的课，点亮生存智慧与斗争智慧。