一、学会用辩证思维看问题

　　每年的11月25日是国际反家暴日，“家暴”这一话题已经引起全球的重视，多数遭受过家庭暴力的妇女，她都会被所谓的家丑不可外扬，宁拆10座庙，不拆一桩婚，都被这样子道德观念劝说过，说服过，束缚过。任何一件事物它都一定是双刃剑，必须要成熟一些，我们用辩证思维去看待，否则的话就会陷于一些偏执。

二、道德是把双刃剑

　　1、家丑不可外扬

　　家丑不可外扬，这也是一种家庭美德。意思是说家里发生了不太好、不光彩的事情，没必要到处去说。可是这事情变了，她现在是被施暴的那个人，她被他的丈夫家庭暴力了，依然很多人包括她自己的父母不让她往外说，也不要去打官司了，也不要讨自己的权益了，因为家丑不可外扬。这个时候这种道德概念变成了双刃剑这种负面的。

　　2、宁拆10座庙，不拆一桩婚

　　再比方说宁拆10座庙，不毁一桩婚，这听起来是让夫妻尽可能和睦，而别人不去做破坏这么一种观念，这是好的。但是往往被家暴的妇女，家暴完了以后，都被亲人去这样子劝说，虽然你被打了，但是我也不能劝你离婚，所以就被压制下来了。而这两个传统道德观念变成了施暴者的保护伞，他听到这种观念偷着乐，他在想这么深刻的传统道德概念的束缚，你走出去试试看，我就打你了怎么着？他会变本加厉。

　　而在这样子的一种道德概念的束缚之下，妇女自己可能也有很深刻的这种认同感，久而久之变成了叫做受虐妇女综合症，那是很可怕的。也就是说她开始于第一次被家暴，家暴这个东西只有第一次和无数次，绝对没有说就一次结束的。为什么？因为暴力是表达意志最强硬的手段，他一定是有些想法不合，或者有些神经质，就是这个男的心理有问题。

　　通常第一次打完了以后，男的会愧疚道歉，没有多久，平静了以后，他会无事生非，心情不爽了会再来一次。后来一直到周期性的家暴以后，男的会失去掉愧疚性，没有愧疚性的，没有任何愧疚心。

　　面对这样的事，时间久了以后，她变成了一个矛盾体，一方面她很恐惧被家暴，而且她也被要挟过，通常家暴者都会被要挟，男的会要求她，你要是敢跟我离婚，我就对你家人如何。另一方面她在家暴结束以后，她总是有一丝希望说以后估计就不打了。这样子时间久了以后，她已经进入到一种恶性循环了。她不断的活在希望和恐惧中，而且自己还有100个理由不愿意离去，再加上被恐吓，整个人变成了一个囚徒，活在阴影之中。

　　也许有一天到了忍无可忍无需再忍的关键时刻，她做出了犯罪，她反抗了，她反抗有可能就是犯罪举动，因为她知道她打不过对方，如果一旦反抗必须是致命的。

三、在法律和人格尊严的基础上看道德

　　这就是我们举的例子，即便是听起来好像很善意的道德概念，也需要用双刃剑的思维去辩证的看它，不可一概而论，不能在任何不一样的场景下去照搬一种道德概念，如果是那样的话，毁人的。

　　所以当我们不了解当事人的真实情况的时候，我们是不应该用道德概念去说服人，貌似是个好人，实际上是个烂好人。而我们每一个人也不要被这样子或那样子的道德概念给完全绑架掉，包括自己的尊严自由都不顾了。道德是高尚，法律和人格尊严是最基础的。而我们很多人依然还是无法突破。关注赵旭州工作室公众号观看更多免费、付费课程。在这一点上，我们以后一定切记，我们的人格尊严、法律底线是不允许突破的，道德概念是双刃剑，不要去乱发作。