一、先放再拿

　　如果不了解世俗中的事物，就无法升维度去回看我们现在面对的糟糕境地，而真正拿得起任何一件事物的前提，是在心里拿起以前先放下。想要拿得起一份真正的爱情，你必须在得到这份爱情以前把这一份爱情在心里先放下，不是拿得起再放下，是先放下再拿得起。

　　在一份感情中，在一份恋爱之中，你面对一个特别想得到的人，你想要一个结果，在开始以前你先放下，还没有拿起，还没有进入正式恋爱前先放下，这个放下是说你的内在世界已经接受了，可以失去她，因为本来就没有她，即便有了也可以失去。

　　在这个时候你的心态貌似什么都没发生，你的心法发生了一次先放下了，放下以后你会发现你已经放下了自己的主观、所有的期待，你会把不合理的我执的期待在前面一起放下，因为已经失去了，这时会有一种感觉像失而复得，自己丢掉的东西它又回来了，这时候你的我执会去掉，然后你会有一个最难得的东西就是平常心，平常心即是道。

二、平常心

　　我们在世俗入世法中最难得的是平常心，有很多人不理解平常心，以为平常心是不在乎、无所谓，其实是对果不执着，当我们对果不执着的时候，在过程上就会真正的享受。

　　真正放下一个人以后，你再去爱他的时候，你会发现你珍惜的是在一起的每一分每一秒的过程，我不一定非要跟你达成某一个结果，我享受和你在一起的每一分每一秒的过程，那个果我已经放下了，在这个时候你会发现非常美好，你会清澈的见到你们两个在一起，你可以给予美好的东西，你会清醒的发现这个世界不是你原本执着的那个样子。

　　你也不用很努力的表现，你很努力的表现是在执着于你想要的果，现在你把果和这些东西都已经放下了，因为你已经失去一次了，在这个时候你会发现轻松自如，再也没有那种负重前行，因为你是放下了之后再拿起来。

三、去除我执

　　干一个事业以前你会很澎湃，我要成功我一定要成功，我要得到我一定要得到，这个没有问题，但是在这之前你先放下一次，就是我的理想我一定要干，但是现在仿佛我的内心经历过一次失败，我的公司失败了、破产了，我什么都没有了，一无所有了。在这个时候你已经把自己的对果的执念放下了，然后你再上阵，你发现你轻装上阵，每一天都是收获，而这个时候它的妙用就在于这个心法去除了我执，你会特别清醒，面对所有的决策，面对所有的看法和别人被虚妄的表象所迷惑的时候，你能放下。

　　因为你心中放下过一次，仿佛是失败过一次，破产过一次，丢过一次，搞砸过一次了，这个时候你的心态会很平和、很稳定、很清澈的看到问题的脉络，你不会迷惑。

四、迷惑来自对结果的执着

　　迷惑多半是来自于对结果的执着，特别急切的执着，跌跟头多半来自于心急，用力过猛，实现预期的时候你就患得，开心的像喝了蜂蜜，离你执着的结果和预期偏离的时候，你会患失，失魂落魄丢了魂，你会有亏损感，所以你的状态无法应对真正的决策，因为失去了判断力，因为情绪化太严重。在生活中在工作中做事情也做不好，是心法和境界有问题，心法永远比方法高，能力是靠方法，境界是靠心法。

　　我们的解脱在世俗中间要呈现出我们可以轻松自如的驾驭一个事物，这种境界的获得来自于心法，不是偶然的，一定是有心灵的经历，我们经历了那么多的苦难、磨难，其实来自于最终萃取出来的心法，是那个东西发生的作用。

五、放得下才拿得起

　　我们之所以失去了很多以后淡然，就是因为失去其实原本是一个应该有的心法，但是我们之前没有心法，是自己经历出来的，然后我们再去读圣贤，再去读出世法。所以真正拿得起的前提是提前先放下，先放下后拿起才能真正拿得起，否则本质上说你的用力过猛，对结果的执着，你的患得患失会在所难免，根本驾驭不了你想拿起的事物，你拿不起来的原因是你心里从未放下。听恩次方集团总裁赵旭州老师的课，点亮生存智慧与斗争智慧。